Pompei pizzası
Pompeii Arkeoloji Parkı arkeologlarının açıkladığı gibi, gümüş bir tepsi üzerine yerleştirilmiş bir kadeh şarap yanında, çeşitli meyveler (tanımlanabilir bir nar ve belki bir hurma) için destek görevi gören düz bir elma çeşidinin tasvir edildiği varsayılmaktadır. . , baharatlarla veya belki daha çok sarımsı ve koyu sarı noktalarla gösterilen bir tür pesto (Latince’de moretum) ile tatlandırılmış.
Ayrıca aynı tepside, hurma ve narların yanında kuru meyveler ve sarı çilek ağaçlarından oluşan bir çelenk bulunur.
Antik çağda xenia adıyla bilinen bu tür tasvirler, Helenistik döneme (M.Ö. “Temsil edilen yiyeceklerin kesin olarak tanımlanmasına ek olarak, bu freskte, daha sonra Roma-imparatorluk döneminin Virgil, Martial ve Philostratus gibi yazarları tarafından detaylandırılan Helenistik geleneğin bazı temalarını buluyoruz. Bir yanda pastoral ile kutsal arasında bir alanı ifade eden tutumlu ve sade yemek, diğer yanda gümüş tepsilerin lüksü ve sanatsal ve edebi temsillerin inceliği. Aynı zamanda güney İtalya’da bir yemek fakiri olarak doğan, şimdi dünyayı fetheden ve yıldızlı restoranlarda da servis edilen pizza. Bu, Pompeii Arkeoloji Parkı müdürünün yorumudur, Gabriel Zuchtriegel.
Bu tasvirlerin yaklaşık üç yüzü Vezüv şehirlerinden bilinmekte olup, bunlar genellikle misafirperverliğin yanı sıra kutsal alana da gönderme yapmaktadır, ancak şimdiye kadar bulunan kanıtlar arasında yakın zamanda keşfedilen fresk için kesin bir karşılaştırma yoktur. aynı zamanda olağanüstü uygulama kalitesi için de dikkat çekicidir.
Virgil’in Aeneid’indeki bir pasajdan (kitap VII, v. 128 vd.), meyvelerin ve tarlaların diğer ürünlerinin “masa” görevi gören kurbanlık somunlara yerleştirildiğini çıkarabiliriz: Truva kahramanlarının meyveden sonra yemek yedikleri anda. , kap (masa) olarak kullanılan somunlar bile, Virgilian destanında, yeni bir vatan bulacaklarına dair kehanetin, “bilinmeyen kıyılara sürüldüğünde, tüm yiyecekler tükendiğinde”, “açlığın yol açacağı” zaman gerçekleştiğini fark ederler. sofraları bile yersin.”
Kültür Bakanı, “Pompeii şaşırtmaktan asla vazgeçmez, her zaman yeni hazineleri ortaya çıkaran bir hazine sandığıdır,” diyor, Gennaro Sangiuliano. – Bilim adamlarının konuşacağı somut sorunun ötesinde, Büyük Pompeii Projesi’nin kapanmasıyla ve aynı zamanda yeni girişimlerin başlatılmasıyla, ilgimizi adadığımız bu sitenin küresel değerinin altı çizilmelidir. Sanata uygun olarak mirasın korunması ve geliştirilmesi. Anayasanın 9, mutlak bir önceliktir”.
Pompeii Arkeoloji Parkı arkeologlarının açıkladığı gibi, gümüş bir tepsi üzerine yerleştirilmiş bir kadeh şarap yanında, çeşitli meyveler (tanımlanabilir bir nar ve belki bir hurma) için destek görevi gören düz bir elma çeşidinin tasvir edildiği varsayılmaktadır. . , baharatlarla veya belki daha çok sarımsı ve koyu sarı noktalarla gösterilen bir tür pesto (Latince’de moretum) ile tatlandırılmış.
Ayrıca aynı tepside, hurma ve narların yanında kuru meyveler ve sarı çilek ağaçlarından oluşan bir çelenk bulunur.
Antik çağda xenia adıyla bilinen bu tür tasvirler, Helenistik döneme (M.Ö. “Temsil edilen yiyeceklerin kesin olarak tanımlanmasına ek olarak, bu freskte, daha sonra Roma-imparatorluk döneminin Virgil, Martial ve Philostratus gibi yazarları tarafından detaylandırılan Helenistik geleneğin bazı temalarını buluyoruz. Bir yanda pastoral ile kutsal arasında bir alanı ifade eden tutumlu ve sade yemek, diğer yanda gümüş tepsilerin lüksü ve sanatsal ve edebi temsillerin inceliği. Aynı zamanda güney İtalya’da bir yemek fakiri olarak doğan, şimdi dünyayı fetheden ve yıldızlı restoranlarda da servis edilen pizza. Bu, Pompeii Arkeoloji Parkı müdürünün yorumudur, Gabriel Zuchtriegel.
Bu tasvirlerin yaklaşık üç yüzü Vezüv şehirlerinden bilinmekte olup, bunlar genellikle misafirperverliğin yanı sıra kutsal alana da gönderme yapmaktadır, ancak şimdiye kadar bulunan kanıtlar arasında yakın zamanda keşfedilen fresk için kesin bir karşılaştırma yoktur. aynı zamanda olağanüstü uygulama kalitesi için de dikkat çekicidir.
Virgil’in Aeneid’indeki bir pasajdan (kitap VII, v. 128 vd.), meyvelerin ve tarlaların diğer ürünlerinin “masa” görevi gören kurbanlık somunlara yerleştirildiğini çıkarabiliriz: Truva kahramanlarının meyveden sonra yemek yedikleri anda. , kap (masa) olarak kullanılan somunlar bile, Virgilian destanında, yeni bir vatan bulacaklarına dair kehanetin, “bilinmeyen kıyılara sürüldüğünde, tüm yiyecekler tükendiğinde”, “açlığın yol açacağı” zaman gerçekleştiğini fark ederler. sofraları bile yersin.”
Kültür Bakanı, “Pompeii şaşırtmaktan asla vazgeçmez, her zaman yeni hazineleri ortaya çıkaran bir hazine sandığıdır,” diyor, Gennaro Sangiuliano. – Bilim adamlarının konuşacağı somut sorunun ötesinde, Büyük Pompeii Projesi’nin kapanmasıyla ve aynı zamanda yeni girişimlerin başlatılmasıyla, ilgimizi adadığımız bu sitenin küresel değerinin altı çizilmelidir. Sanata uygun olarak mirasın korunması ve geliştirilmesi. Anayasanın 9, mutlak bir önceliktir”.